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回到家,养父就在窗户上插上了丝茅、大艾,在房前用火笼焚烧了这些去邪祟的东西。
把陈艳青接回家,老家的婶婶、大嫂来祝贺的人络绎不绝,说着\"小孩系蛮贬\"的反话,有的用红色塑料袋提着六个或者九个土鸡蛋,富裕一点的人家有的提着十二个的,养母煮了一大脸盆的鸡蛋,这是喜蛋,来的子嫂都会发上两个,共同分享一凡家喜得贵子的福份。
中午,夏姨和梁丽雅帮忙做了一大桌子菜,叫上老家几个比较有威望的人来吃午饭,象蛮叔公、林叔这些有话事权的人,聊一些家长里短,过年时负责祠堂贴对联、放炮仗,元宵节放河灯的事等等,这天中午,一凡特意叫甄叔两夫妻来吃午饭。
岳父母家告诉一下就可,就等着岳母和覃可来给婴儿\"洗三朝\",她们在陈艳青生小孩之前,\"扫裙脚\"的时候就把阉鸡和鸡蛋送过来了。
\"扫裙脚\"是客家人生育的一个仪式,女儿怀孕快到预产期时,母亲带一些香藤、艾叶和裙布、尿片等去看望,一是对女儿的关怀,分享临产经验,二是看看婆家为女儿分娩坐月子的准备情况
做母亲\"洗三朝\"也是客人必须遵守的规矩。
分娩后的第三天。母亲挑着米酒、鸡、蛋和红糖,还有预防月婆冒风寒的草药等来女儿家,叫做\"洗三朝\",主要是给新生儿洗澡,给女儿示范护理婴幼儿的方法。
还有一个规矩顺便也告诉诸位,就是女人分娩后一星期左右,由丈夫到外氏家祭祀祖先、办一到三桌酒席,叫做\"斟外氏\",目的是感谢外氏生了这么一个闺女,嫁给自己,为自己家生育成功,传宗接待有望,感恩外氏祖先保佑,庇护新出生的婴儿。
生了小孩还得感谢媒人,叫做\"谢媒婆\",丈夫买了礼物,比如猪肉、酒、头牲,一些糖果,媒婆象征性地收一点,其他的都让男人挑回去,另外还得回礼红糖、一壶米酒,给小孩做一套衣服的几尺布。
这些规矩足可以看出女人生了孩子的隆重,家里添丁的喜庆和繁琐,从中也可以看出客家人的传承,尊老爱幼、孝悌和感恩。
这一切的一切,依晨出生时全都免了,那时一凡两夫妻与岳父母的关系水火不容、剑拔弩张,别说岳父母送酒、送鸡,连一颗鸡蛋都没有送来,还是陈燕来偷偷地来看过姐姐陈艳青一次,那时陈燕来还在读书,有这片心也就够了,而岳父岳母和陈艳红理都不理,似乎陈艳青跟她们没有任何关系。
这就是一凡为什么对岳父一家这么大的意见的原因,现在好了,一凡以德报怨,惭愧的是岳父母和陈艳红。
儿子子兴的出生,一凡不想再沉寂下去,他要让儿子的出生热热闹闹一次,一个是把依晨出生的负面影响扭转过来,另外一个就是堵住那些以前说养父母没后的浅薄之人的嘴,要把陈艳青生了儿子这事当成家中的一件大事,到时热热闹闹的干一场。
夏姨和梁丽雅在这里要待到陈艳青坐完月子才回去,一凡准备儿子出生不做半月,而是做满月酒,叫老家共祠堂的人热闹一番。
每天一早梁丽雅就开车把夏姨送到一凡家,中午吃过午饭后再接回凡心府邸休息,三点钟又带着夏姨回来,直到晚上服侍陈艳青睡下才回凡心府邸。
廖慧每天就跟着谭梓桐两人去五显庙学道,练习打坐,修练内功,几次廖慧都提出要一凡帮她打通任督二脉,一凡都说回公司之后再说。
一凡一星期后去自己山茶油公司给岳父母\"斟外氏\",第二天就开车带着甄珍、谭梓桐和廖慧离开了家,准备儿子做满月的时候再回来。
这次回家,是一凡自打工以来待在家最久的一次,总共待了十六天。
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