第8章 馅饼？

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身为钜子，可以无条件指使整个墨家门派。按照欧冶子渊的说法，墨家每一个人，都可以为钜子赴汤蹈火，可以成为钜子的盾牌和刺枪。相当于拥有了一批狂信的教徒——这个时代中华地区还没有任何宗教，墨家反倒是宗教感最强的一个学派。

张诚掌管张村这么多年，都没有拥有过自己麾下的武装力量。村民、工匠，其实都只是合作关系、雇佣关系。之前哪怕经历了胡亥时代和楚汉时代的各种风险，张诚也不觉得自己需要一个武装小部队来保护自己。

但是面对刘皇帝，张诚觉得，自保还是必要的。

随着张村越来越浮现于世界上，随着越来越多人看到张村的财富和力量，保护好自己，就越来越有必要。

墨家也是看到了这一点，才这么直白的把条件开出来——“墨家子弟众多，都是可以舍生忘死的人，如果你成为墨家钜子，这些人就是你手中的矛和盾！在这个天下，也不是说我墨家需要秉直你，而是秉直你可能需要我墨家。”

“墨家对我有什么要求？”张诚嘴巴有点干。

“保持你的本心，实现你的理想。”欧冶子渊说。

就这么简单？就只是单方面帮助我，不需要我给墨家任何回报？张诚觉得不可思议，作为一个已经习惯用商家等价交换原则处事的人，张诚更喜欢谈对等的条件。

“墨家九道：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非命、明鬼、天志……秉直你所行，是符合九道的……”

“也不怎么符合吧？我是不相信鬼神的……也不能算是节俭”张诚说。

墨家九道：兼爱——爱所有人，非攻——反对不正义的战争，尚贤——尊重贤能的人，尚同——建立群体意志，节用——提倡简朴的生活，节葬——提倡简朴的葬礼和薄葬，非命——不向命运低头，明鬼——强调鬼神存在，天命——强调天道存在，天命高于一切。

“鬼神只是为了约束大众的，我自己也不怎么相信……”欧冶子渊说。“至于节用，坦白说，秉直你和徐先生搞出来了尿粉肥田，亩产是之前的几倍，能做出这东西大利天下的人，那就怎么奢侈生活我觉得都不过分了……何况秉直你所谓的奢侈生活，也不过是一日三餐、餐餐有肉，衣服整洁住处宽敞——你要是能使天下人都有这样的生活，那我觉得这就不叫奢侈。”

“您对我这么宽容吗？”张诚还是觉得好像是天上掉馅饼。

“你差不多是我看着长大的，从你六岁到咸阳我们就认识，这些年你所做的，老夫有那件事情不知道呢？你的品性和志向，毋庸置疑了。”

“但是如果我有危险，我会用钜子的权力，把整个墨家都拼掉……您也不在意？”

“钜子制度设计，本来就是这样，就是一旦有大事，整个墨家都可以搭进去。我接任钜子的时候还不知道为什么要有这样的设计，但是我决定请你来继任钜子的时候，我忽然就明白了，历代祖师果然有大智慧，也许早就知道会有秉直你这样的人，所以才设计了钜子这个制度……”