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三、起讲幻术:云山雾罩的玄机
嘉庆朝会试,某考生写《治蝗策》,通篇不提灭虫,专论“蝗字从皇,此乃天子德泽未遍之兆”。这般起讲功夫,竟让阅卷官批注:“以字解经,深得汉儒真传。”八股文的起讲段,恰似苏州面馆的浇头——鳝糊盖面,底下藏着阳春白面。
《二十年目睹之怪现状》里,某幕僚写赈灾奏折,开篇先写“夜观天象,紫微晦暗”,最后才提“请拨银十万两”。这种“云山雾罩法”,暗合《文心雕龙》“神思”篇的精髓:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”面子工程的高手,总能把一粒芝麻滚成西瓜,正如考生将“重农抑商”说成“阴阳调和之道”。
生存法则:起讲要学黄山云雾,看似茫茫一片,忽露峰尖。某盐商子写《盐铁论》,开篇从女娲补天说起,终归“官盐当如五彩石”,既炫学识又护家业。
四、收束玄关:虎头蛇尾的生机
光绪十二年殿试,蔡元培作《东南水利策》,前七股煌煌万言,末股忽写“然此皆纸上谈兵,臣请实地踏勘三月”。这般虎头蛇尾,反让慈禧朱批:“务实之言,难得。”八股文的收束处,恰似景德镇瓷瓶的底款——看似最末,实为点睛。
《老残游记》中玉贤断案,判决书前文引经据典,末了却写“然天道好还,姑从轻发落”。这招“悬崖勒马”术,深得面子工程三昧:起势要足如泰山压顶,收尾须轻若鸿毛点水。某县令写请安折,通篇马屁,末尾添句“臣昨夜梦黄河清”,既显忠心又不落俗套。
终极心法:八股如戏袍,穿脱皆有章法。学那顾炎武写《生员论》,锦绣文章里藏匕首。莫效范进五十岁方悟,油尽灯枯时才换得一件鹖补服。
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