第699章 年号雍正

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

八阿哥以前是竞争对手，随着康熙的打压，成不了多大的气候。</p>

还有一个十四阿哥，据说康熙非常宠爱他，但十四阿哥在外面带兵，有一定的兵权，却对政治不是十分熟悉，党羽也不是很多。</p>

经过多年的经营，四阿哥胤禛已经是独占鳌头了。</p>

……</p>

大清·康熙时期</p>

东宫。</p>

胤礽坐在椅子上看着天幕，恨的牙痒痒。</p>

老四啊老四，你可真会装样子啊！</p>

但气了一瞬，胤礽又再次颓废了。</p>

此时恨与不恨的，也没有什么意义了。</p>

他回想起在干清宫发生的事。</p>

皇帝拿着金莲，连眼睛都不舍得移开一下。</p>

哪里还记得什么儿子。</p>

最后留在耳边的只有一句不痛不痒的话。</p>

“送太子回东宫。”</p>

胤礽闭上眼睛。</p>

太子……</p>

这辈子都只能是太子了……</p>

……</p>

大清·雍正时期</p>

雍正默默翻了个白眼。</p>

这话说的属实难听。</p>

什么叫结党营私？这叫共同进步！</p>

我又不是暗害他人抢来的位置，是真真实实干实事外加一点小宣传得来的位置！</p>

“说的跟朕要谋反一样。”</p>

雍正实在忍不住吐槽道：</p>

“话里话外说朕城府深，深的是阿奇那！”</p>

“他就是冻在冰层里的鱼，只待蛰伏整个冬天，一旦春暖花开便活蹦乱跳！”</p>

“他才是城府甚深！善于伪装之辈！”</p>

一旁的弘历看着突然不停唠唠叨叨说着八叔坏话的阿玛，嘴角抽搐。</p>

您是真恨啊。</p>

……</p>

而胤禛不是那种讨人喜欢的人，但他通过自己一点一滴的努力，终于博得康熙的好感和信赖。</p>

在晚年，康熙与胤禛的交往日渐频繁，大大小小的事情都很放心地交给这个儿子。</p>

康熙五十六年（1717），明朝十三陵被盗，康熙让胤祉和胤禛去调查，并祭拜。</p>

同年，孝惠皇太后去世，康熙病重，丧事交给胤祉和胤禛两人处理。</p>

康熙六十年（1721年，举行六十年登基大典庆祝，胤禛被派到盛京祭拜祖陵。</p>

胤禛回来后，又祭奠太庙。</p>

冬至的时候，胤禛又代表康熙祭天。</p>

……</p>

大唐。</p>

李世民突然感觉到好励志啊。</p>

就像他一样。</p>

“通往帝王之路是一步步走出来的。”</p>

“只要走得踏实，哪怕一开始并不是皇帝心目中的最佳人选，最终也会凭借实力得到各方的青睐和支持。”</p>

李承干都听傻了。</p>

阿耶，你这话不对劲吧？</p>

你俩好像不是一个路数的吧！</p>

……但结果好像都一样……</p>

李承干陷入沉思。</p>

难道自己做错了？</p>

应该学胤禛的做法？</p>

……</p>

康熙六十一年十一月十三日，傍晚时分。</p>

康熙紧急召见三阿哥胤祉、七阿哥胤祐、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤、十二阿哥胤祹、十三阿哥胤祥和原任理藩院尚书隆科多来到病榻前，并传在南郊祭祀的四阿哥胤禛回畅春园。</p>

躺在床上的康熙下达了人生中最后一道谕旨：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕即皇帝位。”</p>

戌时（晚七时至晚九时），康熙驾崩。</p>

隆科多见胤禛只顾哀恸号哭，当即劝止，重复了康熙遗诏。</p>

胤祉带头，向新皇帝胤禛叩首，表示听从父亲遗诏，绝对臣服，劝胤禛节哀。</p>

胤禛迅速下令，用銮舆运载康熙遗体回干清宫，而他在隆科多的保护下先期回到大内，准备迎接灵柩。</p>

第二日，任命了胤禩、胤祥、马齐、隆科多为总理事务王大臣，又封胤禩和胤祥为亲王，召胤禵回京，关闭京城九门。</p>

十九日，胤禛正式登上皇位，派遣官员祭告天坛、太庙、社稷坛。</p>

京城开禁，发布诏书，改年号为雍正。</p>

……</p>

｛夺什么嫡什么啊……电视剧那叫戏剧冲突，二废太子后，雍正一家独大，除了康熙没人能和他掰腕子了，但康熙最后也属意他……｝</p>

｛那传位十四阿哥的说法是为啥？｝</p>

｛这种传闻能够迅速散播，主要还是因为康熙长期不立太子留下的后患。｝</p>

｛人们宁愿相信，皇位之争跌宕起伏，那样更具有传奇色彩，也更符合皇家争斗的规律。｝</p>

｛而稳妥传位版本，显得苍白而无趣。同情失败者，是人之常情。｝</p>

｛而关于胤禛将“十”修改成“于”的说法，也根本是无稽之谈。胤禵等人说胤禛改的是满文，显然满文里的“十”和“于”并非汉字的写法。｝</p>

｛还有一个可以驳斥传闻的理由。｝</p>

｛清代制度规定，书写皇子，不是“某子”，而是“皇某子”，如果说“皇位传皇十四子”，若是将“十”改为“于”，就成了“皇位传皇于四子”，显然不通。｝</p>

｛而近年来也有学者提出，十四阿哥胤禵，原名“胤祯”，康熙的遗诏是“传位十四子胤祯”，雍亲王原来的名字不叫“胤禛”，他把“胤祯”改为“胤禛”。｝</p>

｛这种说法，也立不住脚。｝</p>

｛康熙年间历次修订的《宗室玉牒》里，雍亲王均写为“胤禛”｝</p>

｛那为什么会是胤禛呢？｝</p>

｛你问我？我问谁去啊！｝</p>

……</p>

大清·乾隆时期</p>

乾隆看着眼巴巴瞅着他的永琰，心中忍不住连连叹气。</p>

矮子里拔高个。</p>

自己实在是没别的人选了！</p>

不然……唉……</p>

“汉人长期延续的立嫡长子为太子的做法是经过多次尝试后，避免皇权之争的一个定论。”</p>

乾隆决定用最最直白的言语讲通自家传位逻辑涵义。</p>

免得这货歪曲了意思胡乱弄一通。</p>

“抛开这个定论的对错，一定程度上，确实减少了觊觎皇位的竞争者的血腥争斗。”</p>

“而任何事情，传承久了，就会被认为有理。”</p>

“汉人常以为，篡权者并非正宗得位，是不道德的。”</p>

“但实际上，要看谁登基后施行的政策是利民的还是祸害百姓的，这才更正确。”</p>

“唐太宗就是其中翘楚。”</p>

永琰点点头。</p>

“那这跟圣祖传位玛法有什么关系呢？”</p>

乾隆看着他，淡淡道：</p>

“圣祖作为大清的主政者，要保证国家长治久安，所以才按照汉人的方法，提前立太子并全力培养。”</p>

“可他自己却忘了，汉人太子，一般是不干预朝政的。”</p>

乾隆叹了口气道：</p>

“说到底，圣祖也是被明太祖与懿文太子之间的父子情迷惑了心智。”</p>

“但不是谁都像明太祖与懿文太子父子俩一般的。”</p>

“清军未入关之前，王子预政是传统政策。”</p>

“以此通过选拔最优秀的人才继承王位，保证了满族迅速崛起。”</p>

“圣祖认为既有懿文太子珠玉在前，又有满族传统作为依据。”</p>

“那就可以两者结合，选拔最优秀的皇子继承皇位，同时又学习汉家文明，用立太子表明满汉是一家。”</p>

“不成想，这让废太子产生了急于登基的心理。”</p>

乾隆看向天幕里那个脸色肃穆的阿玛，神情复杂。</p>

带有几分感同身受道：</p>

“晚年时，圣祖爷希望即位者必须首先要孝顺。”</p>

“这是在立太子事件中，众多皇子尔虞我诈、明争暗斗、杀气腾腾的环境下，不得已做出的选择。”</p>

“而出于对大清有利等的综合考虑，圣祖以国为重，选择了阿玛。”</p>

“为何？”</p>

“因为国家需要实治者，而非某一方面有特长的皇子。”</p>

“饱经历练的世宗，在处理政务时的铁面无私、不徇私情、大局为重，都赢得了圣祖的赞许。”</p>

说到最后，乾隆喃喃自语道：</p>

“当爹的知道儿子的孝顺和不争是一种策略。”</p>

“但父亲喜欢儿子的孝顺和不争，也觉得他这个策略是好的。”</p>

“大家都是明白人。”</p>

永琰的脸色有了几分变化，他欲言又止。</p>

最后微微低头。</p>