第732章 文字狱

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其次，表笺中若有“生”（近“僧”）、“法坤”（近“发髡”）等字样，也以为这是讽刺他曾出家为僧之事。</p>

类似于此的洪武文字狱见于记载的还很多。</p>

……</p>

大明。</p>

朱元璋闭嘴了。</p>

马皇后张嘴了。</p>

“重八啊……表笺中都是毫无营养的陈词滥调，又何必以此来治罪呢？”</p>

“你以一介布衣光图华夏，这是多值得自豪的事情啊？”</p>

“真要算起来，汉高祖的出身都要比你高一点点。”</p>

“你才是真正的龙蛇之变！”</p>

“为什么要怕别人提起你的来时路呢？”</p>

“这应该是最自豪的事情才对啊！”</p>

朱元璋依然闭嘴不言。</p>

自己虽然时常以淮右布衣、江左布衣、起自田亩、出身寒微自豪。</p>

但是这些话只能他自己来说，别人万不能说。</p>

你们认为这是我光耀的一部分。</p>

但这些光耀恰恰也是自己最不堪回首的过往。</p>

……</p>

｛？唐朝呢？唐朝没有文字狱吗？｝</p>

｛想不到吧！没有！｝</p>

｛唐朝在政治上基本没有搞过文字狱。｝</p>

｛但韩愈写《谏佛骨表》不是导致他被贬官了吗？｝</p>

｛怎么说呢，严格来讲这不是文字狱，因为《谏佛骨表》中的“表”其实是公文，这只是政见不合带来的问题。｝</p>

｛虽然我们后来把《谏佛骨表》当作作品来看待，但是它最初是一个公文。｝</p>

｛而且我们可以注意到一般来讲搞文字狱的年代，往往会受到遏制。｝</p>

｛而唐代是没有的，或者说是极少的。｝</p>

｛毕竟会有白居易这样的人，胆大包天到可以把皇帝与贵妃的那点私事写到自己的诗歌里边，还描绘得绘声绘色。｝</p>

｛这样的事情在搞文字狱的年代是绝对不可想象的。｝</p>

｛……从来没想过这个角度……但你这么一说大约明白了。所以这大概也是唐朝兴盛的一个重要的原因。｝</p>

｛扯淡……刘禹锡为什么被贬你是一字不提啊？｝</p>

｛对！我就说哪里怪怪的！刘禹锡不就是因为写诗暗讽被贬吗！｝</p>

｛刘禹锡这是党争被贬吧？也算文字狱吗？｝</p>

｛你要这么说，那苏轼也不能算！｝</p>

｛得……又吵起来了……｝</p>

……</p>

大唐。</p>

李世民看着突然蜂涌而起的一大片后世弹幕，嘴角扯了扯。</p>

“真是……这帮孩子打嘴仗是真厉害啊。”</p>

“谁也不让谁。”</p>

“好！”</p>

“文德之盛就该如此吗！”</p>

长孙皇后轻笑道：</p>

“二郎也被他们带跑了。”</p>

李世民呆了一下，随后扶着腰带大笑着。</p>

“是啊是啊！”</p>

“不是说乾隆文字狱吗！”</p>

“哈哈哈哈！”</p>

……</p>

大唐·玄宗时期</p>

“很好笑吗……”</p>

李隆基斜睨着捂嘴偷笑的杨玉环。</p>

杨玉环揉了揉嘴角。笑道：</p>

“不是好不好笑。”</p>

“而是……而是……哈哈哈！”</p>

“怎么什么话题都能扯到三郎你啊？”</p>

“哈哈哈哈哈！”</p>

李隆基挎着个批脸。</p>

是啊，朕也想知道。</p>

怎么哪都有我啊。</p>

……</p>

如此看来，似乎文字狱不是了不起的事情，与国家动荡扯不上太大的关系。</p>

那为何偏偏乾隆一朝的文字狱牵扯到了国家稳定呢？</p>

这就是乾隆朝文字狱的特点了。</p>

因为乾隆朝文字狱的打击重心是在社会底层。</p>

而中国历代文字狱，都以士大夫阶层为打击对象。</p>

据《清朝文字狱》一书统计，康熙、雍正两朝文字狱大约三十起，其中涉及官绅、名士者至少二十起，占全部案件的三分之二。</p>

但到了干隆年间，则多数是下层文人及稍解文义的平民。</p>

在约一百三十起文字狱中，低级文人，也就是童生、秀才、监生、武生等，占近四十起。</p>

平民五十多起，二者合计，占总数的百分之七十二。</p>

而这些人的职业五花八门，其中有裱背老板、酒店老板、当铺老板三人，童生四人，教书先生四人，江湖郎中一人，菜农一人，帮工两人，轿夫一人，算命先生三人，裁缝一人，无业游民一人，和尚五人。</p>

职业不清者二十二人，又各种职业的疯汉十八人。</p>

这一现象，是乾隆以前任何一个朝代的文字狱从未发生过的。</p>

从某种角度上来看，乾隆打破了士大夫阶层“垄断”文字狱“专利”的局面。</p>

……</p>

大唐·高宗时期</p>

李治摸着胡须，心里明白了。</p>

总归一切原因，就是为了统治地位的稳定。</p>

乾隆的性格很清晰了。</p>

干纲独断。</p>

朝廷上他做到了。</p>

军事上他也做到了。</p>

唯一差的就只有士人与民间了。</p>

但士人与民间不处于庙堂之高。</p>

权力的变更规则使不到他们身上，那就只有使用粗糙但有效的方式了。</p>

捂嘴。</p>

……</p>

经过康熙、雍正两代文字狱，清朝的思想专制在上层已经大大加强了。</p>

但是，上层不代表全面。</p>

全社会特别是社会中下层的反清意识并没有彻底根除，“不法文字”私下也仍有大量存留。</p>

民间社会许多人家藏有明代的野史，甚至还有吴三桂的反清檄文。</p>

秀才们视如奇宝，争相传抄，还在上面批批点点，大表赞同。</p>

这种情况代表着一些人特别是中下层士人心中仍然想着“华夷之辨”，不认同清朝的统治。</p>

比如乾隆十七年（1752年）的马朝柱反清案，都打着“反清复明”的旗帜。</p>

乾隆清晰的认知到，汉民头脑中的“反清意识”仍然是社会动乱的最佳火种，是清朝社会存在的最大隐患。</p>

所以乾隆一直明白，清朝的列祖列宗成功驯服了百姓们的身，却没能彻底的驯服其心。</p>

而只有达到驯心的统治深度，大清江山才能亿万斯年。</p>

乾隆接过了驯心这活。</p>

懂历史的人都知道这里面的门道有多深。</p>

……</p>

姜文有句话我很喜欢，大意是：</p>

观众现在不明白，但以后总会明白。</p>

而明白的那天，观众能说一句，姜文这小子行，没糊弄我。</p>

这也是我写这本书的动力之一。</p>

……</p>

但这种书有一次就行了！</p>

他妈写得胆战心惊的……</p>