第745章 “儒家圣君”

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大清·康熙时期</p>

康熙青着一张脸，死死盯着天幕。</p>

“明孝宗前事可见……”</p>

“弘历怎么教导儿子的！”</p>

……</p>

同年四月，直隶总督胡季堂又奏请严查当地亏空的有关责任人员，并主张将这些人抓到省城来勒令退赔，填补亏空。</p>

嘉庆一看，吓了一跳，赶紧批示说：“封疆大吏当以吏治民生为重，而财赋次之，胡季堂何不知大体若此！”</p>

随后又道：“次，工作到深夜。</p>

出席各种祭祀大典也总是一丝不苟，绝不迟到早退。</p>

他关心农业生产、财政赤字、军队建设、廉政建设等，不贪财，不好色，不下江南，不修园林，不搞文字狱。</p>

力争一言一行都足以成为天下臣民的表率。</p>

他坚信只要这么做，国家天下就可以大治！</p>

因为儒家经典上是这么说的。</p>

他死后，大臣们对他的表现极为满意，送了他一个儒家理念中最光辉的字眼作为庙号：仁。</p>

清仁宗嘉庆，也就成了一位可以与宋仁宗、明孝宗并列的“儒家圣君”。</p>

……</p>

大清·乾隆时期</p>

乾隆捂着脸，一句话都不想说。</p>

这哪里不对吧？</p>

永琰在他印象里虽然不是很聪明伶俐，但也不至于傻成这副模样啊？</p>

哪里出错了？</p>

朕是按照圣祖的方法……</p>

等等！</p>

乾隆猛然回悟起来。</p>

永琰尊师重道、孝敬长辈、举止端庄，这都是好事。</p>

但问题是，怎么看怎么都是儒家圣君的好苗子！</p>

而圣祖当年可是当着诸王爷面一再羞辱甚至暴打儒学老师的！</p>

圣祖爷一直都是为了防止儿子们忘了皇权的本质。</p>

所以才教育出来的两个继承。</p>

阿玛和自己！</p>

在这方面都精得很，绝不含糊。</p>

而自己……</p>

选了一个对儒家理论深信不疑的继承人出来。</p>