第113章 鬼仙

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回到酆都，三百万夜叉早已集结完毕，早在后土出发前，赵朗便已令夜叉族尽数集结在酆都。

赵朗先找来宗布，准备让他第一个接受命火。

宗布慨然上前，与姜显互相行了一礼后，姜显仍化出法相，对着火莲吹了一口气，一缕火线便分离出来，注入宗布胸口。

宗布浑身皆有淡淡的火光浮现，接着感觉胸口一跳，冰冷的身子渐渐开始变暖，同时，也能感受到九幽的寒冷了。

宗布大喜，对着姜显与后土道：“多谢二位大人，让我重获新生！”

姜显连呼不敢，毕竟宗布曾经便是大羿，当年没能救下他，一直是他与赵朗一块心病。

见状，赵朗也欣慰的笑了，好歹是解决了一件大事！

随即，火牛便背着火莲升入高空，以自身神力为薪，分出万道火线没入夜叉体内！

七天之后，所有夜叉都“活”了过来！

而姜显的法相也生出一些变化，不再是纯红，而是如火莲一般，呈五色。

众夜叉纷纷拜谢后土等人，感谢他们赐予新生。

但是，这些夜叉还是有点问题，或许是后土与姜显境界不够，又或许是九幽的大环境不好，这些夜叉与修罗、人族乃至妖族都有区别。

首先，是他们的体温普遍较人族更低，虽不再冰凉，却也没那么温暖。

其次，他们都没有神性。

这点，倒是很好理解，人族的神性是女娲娘娘以莫大法力所授，由九鬼王牵头，赵朗、后土、姜显完善的夜叉族，又如何能比肩人族？

经众人商议，夜叉族这种情况，还是属于阴阳失衡。

不过，路走到这里，困难已经比之前简单多了，元炁少，比起没有元炁，还是有本质的区别。

夜叉族的状态，其实与当年在雍州传播瘟疫的耳鼠类似。

耳鼠是长期接触冥气，把自己阴间化了，夜叉则是在后土的帮助下，变得阳间化。

赵朗根据碧游道法，结合九幽的特殊环境，再与敖漪等人商讨，耗费一年时间，终于，为夜叉族开创出了一条可行的修行之道。

名为：鬼仙！

鬼仙第一步，借体内的魂魄之力，修出阴神，可以维持魂魄离体，也可以肉身不坏，还能施展一些偏阴寒的小法术。

第二步，阴极生阳。借体内微弱的元炁，逐步壮大命火，直到阴阳平衡。

这个境界，便能匹敌神启境的人族了，应该可以脱离九幽，也能繁育后代了。

第三步，阳神，仙道的元神，本就是纯阳，鬼仙也不能止步阴阳平衡，要成功脱离阴间之体，就必须将阴神化为阳神。

如此，方能施展大神通，可以匹敌元神期修士。

赵朗将修行之道传了下去，不求全部能修成阳神，只求能借此阴阳平衡，早日繁育后代，如此，方能与修罗族一战。

至此，夜叉族终于有了系统的修行方式，前路逐渐光明起来。

后来，赵朗也因此被尊称为“鬼仙之祖”。

而一众夜叉之中，又属宗布修行最快，这也难怪，帝辰留在他体内的太阳真火之力，至此总算是帮了他最后一把。

就是不知道，当帝辰得知这一切后，会作何感想。