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带小孩来看病的这对夫妇,男的姓王,单名一个“恩”字。女的是付氏,小辈们都叫她付姨。二人本也是涡阳县的小康之家,前几日涡阳县发大水,把县城城墙都给泡垮了。灾民涌进县城,起初还买些米面粮食的过活,一两日后就开始抢粮了!

王家两口子见势头不对,就赶在骚乱前,提前逃了难。其实难民中,有很多这样的,是有些银钱傍身的,少的只是食物而已。

到了亳州城周边,兵丁很多,至少不会有人公开的抢劫了,他们总算是安定下来,寻思着找个机会能混进城区,这样就安稳了。

可是孩子一到城外就病了,看见旗帆上一个大大的红色回字,下面还写了“回春堂义诊”,二人就赶忙带着孩子来看病了。

这“回春堂”的大夫,都是烂好人,他们诓骗说自己没钱,女大夫还真信了,抓了药,也没收银子。

夫妇二人一路推着一辆板车,把孩子放在板车上,找了一处空地,搭上灶台,捡了柴火,就开始熬药。

旁边老妇见状,就问道:“你们家孩子生病了?”

付姨一边熬药,一边答道:“可不是,大夫说是风寒,发烧了!”

“哎,就是啊,这一路逃难,最遭罪的就是孩子……”

付姨疼惜的摸摸自己孩子的额头:“可不是嘛,还好是到了亳州城才生病的,要是在路上生病,你说可咋整!”

老妇见付姨要往陶罐里加水,赶忙问道:“你这熬药用的什么水?”

付姨指了指远处:“就是那边的井水啊!”

“那没用,你得去白莲社,他们那里有圣水,你去取一罐来,熬了药,孩子立马病就好了!”

“还有这事?那婶子,能不能带我去要些圣水来?”

老妇站起身:“那有啥,我带你去吧,救人一命胜造七级浮屠,我帮你们也是给自己攒功德。”

付姨把孩子放在板车上:“当家的,你在这儿看着孩子,我跟婶子去取些圣水来熬药。”

二人提着罐子,就到了白莲社的地盘,教社在难民堆里搭了草棚,里面供奉着尸陀林主的泥像,前面放有案桌,燃烧香烛,前面放上一口大缸,里面满满一缸的井水。不对,如今已经是圣水了。

教徒们一边教人念经,一边发放圣水。据说到了早上和晌午,这里还会施粥的。

一位教徒见到婆子,主动上前询问到:“李婶,你又带人过来了?”

李婶牵着付姨的手:“他家孩子病了,想要一壶圣水,回去给孩子熬药。”

那教徒打量了付姨一眼:“那没问题,你跟我念:尸陀林主,救难救苦,地狱不入,呼之得助!”

这顺口溜编的倒是挺顺口的。

付姨觉得这四句话,倒是朗朗上口,但是就是怎么也记不住,教徒念四五遍才把她教会。

“行了,可以领圣水了,你熬药喝药的时候,还是要把这四句话多念几遍,这样才有法力,能助你儿子早日康复的。”

付姨接过水,千恩万谢:“谢谢大哥,谢谢大哥。”

教徒摆摆手:“诶,不要谢我,要谢就谢白莲社,谢谢尸陀林主保佑你!”

付姨又赶紧念两遍:“尸陀林主,救难救苦……”

接过一壶圣水,放在桌上:“这圣水要钱吗?”她忐忑的摸着自己的腹前。

教徒眼睛可比卢香尖多了,他一眼就看出这肚子前面是藏了钱的:“这个嘛,我们不收钱的,不过那里有个奉纳箱,你可以去投一点香火钱!可以给你攒功德。”

付姨有些犹豫。李婶就劝道:“跟孩子命比起来,这点钱算什么,你诚心越足,孩子好得就越快!”

付姨也就咬了咬牙,为了孩子能快些好起来,他直接从腹前衣兜里拿出一串钱,那可是小一百文啊,直接就给投进了捐献箱里,投完朝着尸陀林主拜了拜,一边拜还一边念叨:“尸陀林主,救难救苦……”

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